Historien om Buddha og tigressen: den maksimale løsrivelsestimen

En historie om jatakas som også er en dyp leksjon om løsrivelse og tillit til dharma

Omtrent 40 km fra sentrum av Kathmandu ligger Namo Buddha, en liten by som minnes en av de mest berømte historiene fra Shakyamuni Buddhas eller jatakas tidligere liv . På dette stedet er det også en stupa - som representerer det opplyste sinnet til Buddha - og Thrangu Tashi Yangtse kloster, bygget takket være initiativ fra mesteren Khenchen Thrangu Rinpoche. Stedet er også et viktig pilegrimsreise for buddhister, som har blitt anerkjent av mestere gjennom de siste århundrene. Namo Buddha ligger i utkanten av Kathmandu-dalen, og på klare dager kan du se derfra de lyse hvite toppene i fjellkjeden Himalaya.

Ifølge legenden, i et av hans tidligere liv, hva som ville være Shakyamuni Buddha inkarnert som sønn av en konge, i en familie der han også hadde to brødre. Ved en anledning stoppet kongen på et spesielt lykkebringende sted for å feire en festmåltid i skogen. Mens kongen og hans frieri ble underholdt med brennevin og sanger, gikk de tre prinsene inn i skogen og ønsket å utforske dette frodige landet.

Da de vandret i skogen, fant de tre unge mennene en tigresshule. To av prinsene forberedte seg på å skyte pilene sine mot tigressen, som lå på bakken, urørlig og sår; Enkelt byttedyr for hans høyre buer. Men bodhisattva kom i veien og la merke til at tigressen var skadet og til side av at valpene hennes gråt, helt hjelpeløs, ba hun brødrene om å dra tilbake til leiren.

Bodhisattva tenkte:

I lang tid har jeg omkretset den sykliske tilværelsen, brukt utallige liv, noen ganger i grepet av overdreven lyst, noen ganger av motvilje, noen ganger av uvitenhet. Jeg har sjelden opplevd en mulighet som denne til å samle meritter. Hva er vitsen med denne kroppen hvis den ikke er dharma? Denne gangen vil jeg være veldig sjenerøs.

Da han kom nærmere, forsto bodhisattva at tigressen var så utmattet at han ikke en gang kunne åpne munnen for å bite. For å lette handlingen kuttet bodhisattva en gren og passet den i armen, med den hensikt at blodet stimulerer instinktet til tigressen. Tigressen slikket bodhisattvas blod og gjenvinner styrke, endelig kunne hun åpne kjeven og sluke prinsen.

Kort tid etter at brødrene hans kom tilbake til tigresshulen og fant bare beinene, blodet og spydene til klærne til broren. Bodhisattva vil bli gjenfødt på Tushita-himmelen, og på glede mot sin siste reinkarnasjon, et annet sted i Nepal, i Lumbini, hvor han ville bli født fra livmoren til Mayadronningen, i Shakya-klanen.

Historie - utover dens doksologiske funksjon - er en leksjon om løsrivelse. Fullkommenhet av raushet er løsrivelse. Det er ikke mer løsrivelse enn desidentifisering av kroppen og jeget. Bodhisattva er sikker på at alt eksisterer i gjensidig avhengighet og er fri for feilen fra nihilismen. Han tilbyr kroppen sin med den perfekte troen som har nådd kunnskapens klarhet: han vet at kroppen hans er flyktig og uviktig, som en drøm, som en dråpe dugg ved daggry ... Han er i ferd med å våkne til evighet.