" "

Den keltiske tradisjonen lever fortsatt

Keltenes gamle tradisjon, hvis opprinnelse er i roten til selve universet, har ikke gått tapt

Keltenes gamle tradisjon, hvis opprinnelse er i roten til selve universet, har ikke gått tapt. Den keltiske tradisjonen overlever i myter, i historier, i dikt, i sanger, i rim, i gåter, i danser, i gamle spill, ritualer og skikker, i all populær folklore hvorav en del Det er blitt transkribert siden begynnelsen av middelalderen, og der det har fortsatt uavbrutt i folks oralitet og aktivitet, og aristokratiet.

Den keltiske tradisjonen lever innebygd blant strykene til de opplyste manuskriptene, dypt inngravert i megalittene, i skjeden til sverdene, i håndtakene deres, i scepterne. Den keltiske tradisjonen skinner av total aktualitet i kongeriket Sidhe som grenser til den menneskelige verden, og som noen ganger faller blindt på den i en torrent av visjoner. Den keltiske tradisjonen brenner i hjertet til den som elsker henne, og leder ham i all hemmelighet til høydene av mysteriene som gjenklang i hans blod og i hans forfedre, i kjernen av hans kjærlighet. Der det er en jomfru hasselnøtt, eller en valnøttre, eller en eik som er skjult for menneskesyn, flyter den keltiske tradisjonen, flyter til ånden til den første som ser på den som en fontene, til den er gjennomvåt, til den er nedsenket. Som åpner øynene, ser; som skjerper øret, lytter; Den som ser rett på et enkelt sandkorn kan stikke hull i fjellet.

Det som ikke lever, er ikke i stand til å vekke kjærlighet, å utveksle kraften i handling, å legemliggjøre tilstedeværelsen, å utøve den livlige bevegelsen til sjelen som er orientert i en oppadgående retning tiltrukket av en overlegen styrke; hvis kjærlighet er til stede, er dens årsak til stede, ild, flamme, gnist, liv som som en imam trekker den til seg selv i den samme tradisjonen som den lengter etter, og arbeider gjennom den en tydelig effekt på sin sjel i kjærlighet, en opplevelsesrik og reell forbindelse med det guddommelige.

En sovende tradisjon kan våkne opp i et enkelt øyeblikk hos en person etter årtusener. Fordi tradisjoner ikke har sitt opphav i den menneskelige verden og ikke slutter eller slutter med den, men går tilbake til dypet og har sine røtter i den åndelige verden som ligger til grunn for dødelige, og i den forblir en kontinuerlig flyt som den stråler, plutselig, i lengre perioder eller for øyeblikk, til mange eller en, i hjertet av dem som er tilbøyelige til å se. Den keltiske tradisjonen lever i en verden der tiden ikke går og fra den glir den inn i elven av tiden der den vil og når den vil: den presenteres i en druid, Merlin, i en trollkvinne, Morgana, eller synger gjennom munnen til Yeats og av alle dikterne som, som overveier de keltiske restene som stiger ubeseiret i ruiner, blir vi rørt, inspirert av en stråle som strømmer fra dem.

Det som ikke lever er ikke i stand - de døde mangler "evnen" - til å inspirere til nostalgi. De døde kan ikke inspirere noe, for det som er i stand til å inspirere, utøver en magnetisk bevegelse som tiltrekker viljen til seg selv, og at bevegelse bare er mulig i det levende - noe som avslører at døden ikke eksisterer. Det hinsidige er Kingdom of the Living. Nostalgi har noe guddommelig: det lengter etter det den vet udødelig på et tilstøtende nivå; at udødelig tiltrekker seg med en usynlig loop den nostalgiske viljen mot seg selv i en vertikal forstand, ikke horisontal, i en ren symbolsk og metafysisk forstand, og ikke historisk, teknisk og nimio. Det er slik fordi det hører til den mytiske tiden om kontinuerlig nåtid, til det arketypiske nivået og utover dette fører det til guddommelig evighet.

* * *

Mitt svar til de som bekrefter umuligheten av å følge den keltiske tradisjonen fordi det er en død tradisjon:

Før jeg sørget over vanskelighetene med å få tilgang til en død tradisjon hvis poster var knappe. Han advarte også om at de moderne strømningene som gjenoppbygde den var i flere falske aspekter. Men en dag, da jeg gikk gjennom et ensomt sted fullt av grønne trær, var det noe som trakk meg til dem, og jeg stoppet opp for å tenke på dem i lang tid. Da kunne jeg høre deres stemmer, høre på sangene deres, deres stønn og beklagelse, og var vitne til kamper og skimtet hverandres historie og forble forferdet. Trær snakker, hvert tre har en musikk, avgir en demontert lyd som trenger direkte inn i sjelen. Inntil da hadde jeg for vane å holde meg til de få skrevne restene av keltisk hedendom som ble bevart fra før. Men den dagen dukket Fairy, vesenet som holder meg og veileder meg, opp foran meg etter lang tids fravær og sa:

Du søker opprørt i bøker, du søker i de gamle sagaene, i de gamle restene, du øser deg i poesien fra fjerntider for å oppdage budskapet de inneholder. Det er ikke der du vil finne den ultimate sannheten om det du leter etter. Hvis du vil at hånden din skal helle autentisk poesi og etter ditt blod gjengjelde det gamle budskapet, må du gå direkte til kilden: gå til den levende kilden som alle sagaene er inspirert fra, gå til den levende kilden som de gamle trollkvinnene hentet fra magi, gå til den levende fontenen som Druidismen hevet sine vegger på, til den levende fontenen som nærer hjertet av den hedenske tradisjonen. Denne kilden er disse trærne, det er himmelen som dekker deg, jorden, havet, den harde klippen og fjellet, de dype grottene, dag og natt. Ikke drikk fra bekker som tørker, men gå til elven der de trakk vannet sitt, derfra de ble født. Når du er i elven, kan du fylle bekkene igjen med deres levende vann, og de vil leve igjen.

Da så jeg at naturen var den store boken, den store tradisjonen, og at den levde. Nei, tradisjonen som jeg snakker om er tidløs, evig, dør ikke, lever til enhver tid i hjertene til de som føler og elsker det, og snakker gjennom munnen av blomster og regn, og snakker gjennom kjærlighetens munn. Det som fortsetter å jobbe i jeget, dør ikke, noe som fortsetter å vekke en ukuelig kjærlighet i sjelen. Kraften som tiltrekker meg, som vekker den mest fantastiske i meg, er en styrke full av liv. Det som ikke er i live, kan ikke utøve tiltrekning, heller ikke røpe eller kommunisere. Den gamle tradisjonen er bare død for de som ikke er i stand til å lese den i skyene, men ikke for hjertene som naturen har nådd med sitt uimotståelige opplegg. Hvordan kan den gamle tradisjonen dø hvis elven fortsatt synger, hvis den fremdeles gjenklang, hvis den fremdeles knitrer full av ånd? Hvordan kan den gamle tradisjonen dø hvis fjellet kunngjør det, hvis stormene applauderer det, hvis fuglene i trærne synger det ved daggry og kreklingene i skumringen? Selv om alle skriftlige poster ikke gikk tapt, selv om den siste sagaen ble ødelagt, ville den gamle tradisjonen dø: et grønt blad ville være nok til å vekke det i det kjærlige hjertet.

Sofia Tudela Gastañeta

Forfatterens blogg : Spiritual Revolution