" "

Octavio Paz om forskjellene mellom buddhismen og andre religioner

Fred over buddhismen

Den store meksikanske dikteren Octavio Paz møtte buddhismen mest under sitt opphold i India på 60-tallet som Mexico-ambassadør. Selv om Paz ikke kan betraktes som en ekspert på buddhisme, tillot hans poetiske følsomhet å danne ekstremt klarsynte inntrykk som avslører hva som er mest levende, universelt og historisk relevant for Buddha.

Buddha utsatte ikke sin lære for å komme fra en åpenbaring, som ofte er tilfelle i religioner. For ham er sannheten søk og fremfor alt søk etter seg selv. Buddha indikerer bare banen. Det er alle som må innse veien for sin egen frigjøring.

(Octavio Paz, Fra tålmodighetsboka, av Alberto Atala)

Elena Poniatowska, i The Words of the Tree (Plaza & Janés, 1998), forteller at Paz en gang sa:

Buddha ser ut for meg å være den viktigste mannen i historien av to grunner: For det første fordi han er mannen som ga opp å være Gud. Han sa: 'Jeg er ikke Gud', og samtidig ga han opp for å være mann. Han sa at menneskets ideal burde være å utslette bevissthet, ideen om mennesket.

Pazs tolkning av belysningen av den samme tilstanden som gjør en Buddha til en buddha, som en menneskelig essens, som det underet om selvkunnskap, om indre lys, kommer også til uttrykk av Lama Surya Das:

Opplysning handler ikke om å bli guddommelig. I stedet handler det om å bli helt menneskelig ... Det er slutten på uvitenhet.

I et intervju med Joung Kwon Tae, publisert i Vuelta magazine, fortalte Paz en berømt buddhistisk historie fra et poetisk perspektiv:

Poesi er nødvendigvis knyttet til språk. I tillegg er kommunikasjon fra hjerte til hjerte, som buddhister sier - også kristne - basert på ett ord. Her kommer legenden om opprinnelsen til Chan eller Zen-buddhismen. Det sies at Buddha ved en anledning ikke ønsket å svare på flere spørsmål fra disiplene sine på spørsmål om den endelige virkeligheten, for eksempel: er verden evig eller ikke? Er verden uendelig eller ikke? Kropp og sjel? Er de like eller er de forskjellige? ... Buddha ble stille og viste bare en blomst. En av disiplene hans -Andanda, hvis jeg husker riktig - forsto og smilte. Det smilet var belysningen. Men opplysning er et smil uten ord fordi det bygger på ett ord: forkynnelsen av Buddha. Det er et smil, en stillhet, etter ordet.

Så diktet som Paz skrev om begrepet strålende tomhet eller sunyata, sentralt i buddhismen fra dharma- hjulets andre sving og utlegningen av Saint Nagarjuna:

sunyata

På slutten
knusk
av det kalsinerte rommet
gul oppstigning
av treet
Whirlwind Agate
tilstedeværelse konsumert
i en herlighet uten substans

Time etter time trosser
dagen
er ikke lenger
men en stamme av vibrasjoner
som forsvinner
Og blant så mange
likegyldige saligheter
fjærer
identisk intakt
dagen
Det samme som flyter
mellom hendene mine
det samme
grill på øyelokkene mine
Dagen Treet