Hvorfor er det på tide å vende tilbake til våre kulturelle røtter (men også for å avvise nasjonalisme)

I dag manifesterer globaliseringens bakrus seg på to måter: eksklusiv nasjonalisme og identitetstilkobling, hvilken velger du?

Det som beveger verdenene er samspillet mellom forskjeller, deres attraksjoner og avslag.

Livet er flertall. Døden er ensartethet.

Ved å undertrykke forskjeller og særegenheter, ved å eliminere forskjellige kulturer

og sivilisasjoner fremskritt svekker livet og styrker døden, utarmet og lemlestet oss.

Hver visjon på verden som slukkes, hver kultur som forsvinner, reduserer muligheten for liv.

Octavio Paz, 1950, Labyrinth of Solitude

For et par tiår siden tok globaliseringen kontrollen over scenen og millioner av liv forandret seg. Vi fordøyer fortsatt bare de sosiale og kulturelle ringvirkningene av dette. Men på den tiden var det den eneste mulige ruten til utvikling og fremgang, eller i det minste ble den fremmet av de som påla denne ruten for enhver pris. Et begrep ble til og med myntet, bredt spredt med utallige midler og brukt av promotørene for å avfeie enhver stilling mot denne tregheten: global tyfobi, og all globalifob manifestasjon var assosiert med en "antivolutiv" iver.

Mens globaliseringen er en prosess som har hatt forskjellige episoder gjennom historien, reagerte dens akselerasjon på behovet for en økonomisk agenda som krevde et globalisert marked for å bli implementert. Under denne akselerasjonen som ble diktert av et kommersielt kriterium, ble imidlertid de kulturelle og sosiale ringvirkningene som en slik prosess ville detonere ignorert. Og i dag møter vi bakrus for denne unnlatelsen.

Kollektiv selvkunnskap VS akselererte globaliseringen

Akkurat som forskjellige tradisjoner og tankestrømmer i individuell selvkunnskap ser et essensielt verktøy for vekst av en person, gjelder dette forutsetningen også, tror jeg, for et samfunn. Det vil si at det er viktig at vi som samfunn bekymrer oss for å forstå hvem vi er, og følgelig hvor vi kommer fra, for å kunne bygge, med en viss klarhet, et kurs og kunne delta i en aktiv kulturutveksling uten å miste identitetskompasset

Globaliseringen av forbruksvaner og kulturelle innspill resulterte i svekkelse av våre respektive identiteter - dette i tillegg til de økonomiske virkningene som i dag virker mer tvilsomme enn noen gang. Etter den hektiske akselerasjonen av denne prosessen de siste 2 eller 3 tiårene, befinner vi oss plutselig nedsenket i en følelse av kjedsomhet og forvirring som i dag manifesterer seg hovedsakelig gjennom to kanaler, forresten antagonister mot hverandre: en eksklusiv nasjonalisme, som ser i migrasjonsstrømmer en trussel og fordømmer interkulturalitet; og en økende bevegelse som satser på behovet for å friske opp våre kulturelle grunnlag og motvirke homogenisering av samtidige samfunn i samsvar med markedsstrategier og ledet av mainstream media.

Anakronistisk og eksklusiv nasjonalisme

I det første tilfellet, unntatt nasjonalisme, kunne vi lokalisere hendelser som Brexit, en avstemning som Storbritannia valgte å forlate EU; eller en av Donald Trumps store retoriske ressurser - som forresten betydde støtte fra mange amerikanere og bidro til valget hans - som avviser migrasjon og anklager interkulturalitet for en trussel mot folks trivsel. I tillegg er nasjonalistiske bakker i forskjellige deler av verden, for eksempel Frankrike med Marine Le Pen, blitt styrket takket være dette kollektive sentimentet og inkluderer rasistisk, fremmedfrykt eller i det minste forkjemper for kulturelle nedleggelser.

Forbindelse på nytt med kulturen din

På den andre siden av spekteret, men også som en konsekvens av dette psykokulturelle bakruset, er det en økende interesse for å koble til igjen med våre respektive røtter og fremme fellesskap med vår kulturelle identitet. I motsetning til nasjonalisme fordømmes ikke globalisering her, i stedet understreker den forståelsen av vår opprinnelse og differensieringsmakt for å kunne delta i den flerkulturelle utvekslingen og til og med berike den. Det er ikke det samme å delta på det globale partiet uten å vite hvem du skal gjøre det, ha opphavet ditt klart og med den hensikt å dele disse særhetene med andre.

I resonans med denne andre trenden har det de siste årene blitt født flere prosjekter som inviterer mennesker, og særlig unge mennesker, til å bli religiøse overfor de immaterielle skattene som historisk hører til dem: for eksempel deres tradisjoner, myter og alle ingrediensene som gjør din til en unik kultur. Når det gjelder Mexico, som er scenariet som omstendelig rørte meg, har jeg sett prosjekter som + DeMX ( More of Mexico ) spire, hvorav jeg er en deltaker, som peker nettopp på det: å friske opp identitetsgrunnlaget til befolkningen for å fremme selvkunnskap kollektivt og til slutt å bidra med noe verdifullt, annerledes i den globale utvekslingen. I tillegg er det verdt å huske at kulturlandene i hvert land ender opp med å bli, som tittelen tildelt av UNESCO, en "kulturminne for menneskeheten", som til slutt tilhører oss alle.

Det sanne interkulturelle partiet

En kulturell globalisering, langt fra økonomisk eller kommersiell globalisering, innebærer en modenhetsprosess hos alle involverte. Dette er basert på det faktum at det ikke er snakk om utvannelse av differensierere og kulturelle særegenheter - og mindre til fordel for et amalgam av stereotyper og kanoner diktert av transnasjonal markedsføring eller kulturfabrikken som i dag legemliggjør de store mediene - men av den livlige og berikende utvekslingen av disse innspillene blant mennesker rundt om i verden.

I dag ringer røttene dine deg, og vi trenger alle at vi alle svarer på den samtalen. Dermed vil globaliseringen virkelig være det inkluderende partiet som en gang ble solgt til oss, og ikke en økonomisk modell for å favorisere få glupskhet for noen få.

Identitet ja; nasjonalisme nei.

Forfatterens Twitter: @ParadoxeParadis